R. Yossé dit au nom de R. Eliezer : dès que l'on garde des biens, même mobiliers, le legs est nul, (pour affranchir l'esclave); car on peut dire en ce cas qu’il a au moins conservé sa personne.

Lorsqu'on exprima l'avis de R. Simon devant R. Yossé, il confirma cet avis en rappelant ce verset (Proverbes, XXIV, 25); Il faut baiser les lèvres de celui qui répond des paroles exactes, justes (c’est légitime).

La pea doit être donnée sur ce qui est adhérent à la terre. Pour la vigne suspendue (214)''En espalier. Pour ce terme, voir (Jr 11, 16); (Ez 16, 6). Thorath Cohanim sur Kedoschim, (Lv 19).'', ou pour le palmier, le propriétaire cueille les produits, descend et les distribue aux pauvres. R. Simon applique aussi cette règle aux noyers lisses (ou chauves, sur lesquels il serait dangereux de grimper). Y eut-il 99 personnes sur le champ demandant le partage de la pea et une seule demandant son abandon sur place, il faut écouter ce dernier avis, parce qu’il est conforme à la règle. (2)''Il est dit en (Lv 19, 9) et 10, que lors de la moisson il ne faut pas raser le champ en ses moindres recoins, mais abandonner l'angle au pauvre et à l'étranger. On comprend le sentiment d'humanité qui a dicté à Moïse ce devoir de charité et de fraternité: il donne une place à l'infortuné dans la récolte du riche. Cf. (Lv 23, 22); (Dt 24, 19) et suiv.'' Cependant, pour la haute vigne et le palmier, il n’en est pas ainsi (c’est l’inverse). Y eut-il 99 personnes sur le champ demandant l’abandon de la pea sur place et une seule demandant le partage, il faut écouter ce dernier avis, parce qu’il est conforme à la règle.

Comme il est écrit (Lv 19, 9): tu ne raseras pas entièrement le coin de ton champ au moment de ta moisson (avant la fin), il en résulte l’obligation de prélever la pea sur ce qui est encore attenant à la terre. Pourquoi n’en est-il pas de même pour la vigne suspendue ou pour le palmier? C’est que la loi mosaïque, en se servant du terme moisson, y comprend tous les produits qui sont aussi bien accessibles aux petits hommes qu’aux grands, tandis que la vigne suspendue et le palmier ne sont pas également accessibles aux petits (il faut donc que le propriétaire en détache les parts afférentes aux pauvre, les descende et les distribue).